遲暮歸家的青年
吳塏盛
戒嚴時期政治受難者墓園，又或稱六張犁亂葬崗。是戒嚴時期的政治受難者遺體未能被領回時，所埋葬之地，位於現今臺北六張犁公墓。
此墓區於民國八十二年被發現，經確認，約有兩百餘人被埋葬於此。
本展覽將以三位被埋葬在此的臺灣人為主角。藉由他們的故事來說明，被埋葬於此的人，都曾經活在這世界上，也有思念他們的家人。即使過了許久，他們也總算回家了。
告別父母的哥哥
徐慶蘭
(1924-1952)
苗栗銅鑼客家人，家中排行老二。
據「黃逢開案」判決書所述，其於1950年加入共產組織，並進行活動。1952年2月被捕，同年8月遭槍決。
其屍首因未被領回而葬於六張犁墓園，待其弟曾梅蘭於1993年發現後，於隔年才將其屍骨移至家鄉。
徐慶蘭照片
圖片來源：
國家人權記憶庫
曾梅蘭——徐慶蘭之弟
只要不上工，
我就會騎著自行車，
到台北的每個塚埔
尋找
深愛妻子的丈夫
郭慶
(1921-1952)
郭慶照片
圖片來源：
國家人權記憶庫
雲林崙背鄉人。
在1949年擔任當時雲林縣崙背鄉貓兒干國民學校校長。然因在此期間時常對時事進行針貶。1951年遭逮捕，並於隔年槍決；其在獄中書寫許多給妻兒的遺信，但其死後並未交由妻兒手上。
在六張犁墓園被發現後，女兒郭素貞找到其父親的墓碑，卻未發現遺骨。
到底他的遺體在哪裡，
我一直都不知道，
很失望，
也很牽掛。
廖玉霞——郭慶之妻
從未見過的爸爸
Avali (1909-1952)
南投信義鄉東埔部落布農族人，漢名伍保忠，職業為警察。
1952年，在其任職期間涉入臺灣民主自治同盟臺中地區案(俗稱大甲案)，而遭逮捕。然於羈押時因肺結核病逝，死亡通知並未送回家中。
2019年，在部落牧師與促轉會挖掘資料下，確認Avali身分，並交由其子葬回部落。
Avali照片(右一)
圖片來源：
《玉山回首》
我們回家了，
你的孫子都在家裡
等你呢。
伍金山——伍保忠之子
